1.毛澤東提出“槍桿子里出政權(quán)”的重大意義是什么?

　　答：“槍桿子里面出政權(quán)”，是毛澤東深刻總結(jié)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、基于中國(guó)革命實(shí)際提出的重要論斷。

　　這是從大革命失敗教訓(xùn)中得出來(lái)的。從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立到1926年北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，大革命從局部蔓延到全國(guó)，形勢(shì)不斷高漲，黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，黨的隊(duì)伍得到發(fā)展壯大，大革命高潮時(shí)黨員數(shù)量達(dá)到近6萬(wàn)人。由于這時(shí)的黨還處在幼年時(shí)期，缺乏應(yīng)對(duì)復(fù)雜環(huán)境的政治經(jīng)驗(yàn)，在革命大好形勢(shì)下，對(duì)武裝斗爭(zhēng)的極端重要性認(rèn)識(shí)不足，不注重對(duì)自己軍事力量的發(fā)展和培養(yǎng)。蔣介石集團(tuán)、汪精衛(wèi)集團(tuán)相繼叛變革命，對(duì)共產(chǎn)黨員和革命群眾進(jìn)行大肆捕殺，北方奉系軍閥張作霖也殘酷殺害共產(chǎn)黨人，使中國(guó)共產(chǎn)黨遭受了從未有過(guò)的損失和危機(jī)。正是大革命失敗的慘痛教訓(xùn)深刻地教育了黨，只有拿起槍桿子革命才有出路。

　　這是由中國(guó)國(guó)情和革命特點(diǎn)所決定的。近代的中國(guó)不是一個(gè)獨(dú)立民主的國(guó)家，而是一個(gè)半殖民地半封建國(guó)家;內(nèi)部沒(méi)有民主制度，而是受封建制度的壓迫;在外部沒(méi)有民族獨(dú)立，而是受帝國(guó)主義的壓迫。因此，沒(méi)有議會(huì)可以利用，沒(méi)有組織工人舉行罷工的合法權(quán)利。而中國(guó)共產(chǎn)黨的任務(wù)，不是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期合法斗爭(zhēng)以進(jìn)入起義和戰(zhàn)爭(zhēng)，也不是先占城市后取鄉(xiāng)村，而是走相反的道路。在中國(guó)，是武裝的革命反對(duì)武裝的反革命。這是中國(guó)革命的特點(diǎn)之一，也是中國(guó)革命的優(yōu)點(diǎn)之一。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的主要任務(wù)是，組織武裝力量反對(duì)內(nèi)外部的武裝反革命，從而為謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而斗爭(zhēng)。

　　這是從工農(nóng)運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。毛澤東在1920年給蔡和森的信中指出：“俄國(guó)式的革命，是無(wú)可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個(gè)變計(jì)，并不是有更好的方法棄而不采，單要采這個(gè)恐怖的方法。”1927年毛澤東到湖南農(nóng)村考察農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，他在給中共中央的報(bào)告中指出：“革命是暴動(dòng)，是一個(gè)階級(jí)推翻一個(gè)階級(jí)的暴烈的行動(dòng)”，“推翻地主武裝，建立農(nóng)民武裝”。后來(lái)毛澤東在長(zhǎng)沙開(kāi)展工作時(shí)再三強(qiáng)調(diào)，各縣工農(nóng)武裝一律迅速集中，不要分散，要用武力來(lái)對(duì)付反動(dòng)軍隊(duì)，以槍桿子對(duì)付槍桿子，不要再徘徊觀望。毛澤東針對(duì)當(dāng)時(shí)以陳獨(dú)秀為首的中共中央在緊急的局勢(shì)面前依然忽視掌握軍隊(duì)，提出不保存武力則將來(lái)一到事變我們即無(wú)辦法，“上山”可造成軍事勢(shì)力的基礎(chǔ)。八七會(huì)議上，毛澤東在發(fā)言中突出地強(qiáng)調(diào)：“以后要非常注意軍事。須知政權(quán)是由槍桿子中取得的。”后來(lái)毛澤東又總結(jié)：“每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)懂得這個(gè)道理‘槍桿子里面出政權(quán)’。”

　　2.如何理解“星星之火，可以燎原”?為什么中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路?

　　答：“星星之火，可以燎原”是毛澤東1930年1月寫(xiě)的一篇文章中的名言。“星星之火”指的是國(guó)民黨統(tǒng)治的“白色政權(quán)”中的小塊紅色區(qū)域，即局部地區(qū)內(nèi)的工農(nóng)武裝割據(jù)革命政權(quán);“燎原”指的是革命的發(fā)展、紅色政權(quán)的不斷擴(kuò)大并最終奪取全國(guó)政權(quán)。

　　大革命失敗后，為反抗國(guó)民黨反動(dòng)派及其反動(dòng)統(tǒng)治，黨先后領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義、秋收起義、廣州起義等一系列武裝起義。這些起義大多數(shù)由于敵我力量懸殊、領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)行了錯(cuò)誤的政策或客觀條件不成熟而失敗了，但一些起義部隊(duì)在數(shù)省邊界地區(qū)的偏僻山村堅(jiān)持了下來(lái)，在這里開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)行土地革命，建立革命政權(quán)。但當(dāng)時(shí)黨內(nèi)一些人產(chǎn)生了“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)，毛澤東對(duì)農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的工農(nóng)武裝割據(jù)思想進(jìn)行了深入闡述，明確提出“星星之火，可以燎原”，指出了中國(guó)革命的光明前景和希望。

　　農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這一獨(dú)特道路為什么能夠引導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利?

　　一方面，就其可能性而言，中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命的特點(diǎn)，決定了在白色政權(quán)的包圍中，紅色政權(quán)的“星星之火”能夠長(zhǎng)期存在并得到發(fā)展，終成“燎原”之勢(shì)。

　　只要具備一定的主客觀條件，白色政權(quán)包圍中的紅色政權(quán)完全能夠長(zhǎng)期存在并發(fā)展。毛澤東曾精辟概括了這些條件：(一)中國(guó)是帝國(guó)主義間接統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)落后的半殖民地國(guó)家。半封建的地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)(不是統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì))和帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)實(shí)行劃分勢(shì)力范圍的政策，使反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部繼續(xù)不斷地發(fā)生分裂和戰(zhàn)爭(zhēng)。這種分裂和戰(zhàn)爭(zhēng)既然總是持續(xù)不斷，小塊區(qū)域的紅色政權(quán)就能夠利用這種矛盾而發(fā)生并長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)。(二)紅色政權(quán)之所以在小塊地區(qū)發(fā)生，是和大革命運(yùn)動(dòng)的影響有密切關(guān)系的。這樣的政權(quán)首先發(fā)生和能夠長(zhǎng)期存在的地方，就是在大革命過(guò)程中工農(nóng)群眾曾經(jīng)發(fā)動(dòng)起來(lái)的地方。(三)小塊紅色區(qū)域能否長(zhǎng)期存在，還取決于全國(guó)革命形勢(shì)是否向前發(fā)展。中國(guó)革命形勢(shì)是跟著國(guó)內(nèi)買(mǎi)辦豪紳階級(jí)和國(guó)際資產(chǎn)階級(jí)的繼續(xù)分裂和戰(zhàn)爭(zhēng)而必然繼續(xù)向前發(fā)展的，所以紅色政權(quán)不但能夠長(zhǎng)期存在，而且還會(huì)繼續(xù)發(fā)展。(四)有相當(dāng)數(shù)量的正式紅軍的存在，是紅色政權(quán)存在的必要條件。(五)共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯(cuò)誤，更是一個(gè)要緊的條件。此外，還需要有便利于作戰(zhàn)的地勢(shì)和能提供足夠給養(yǎng)的經(jīng)濟(jì)力等。

　　另一方面，就其必然性而言，中國(guó)革命只能走“星火燎原”即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的獨(dú)特道路，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人遵循馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的原則，依靠實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，通過(guò)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才逐步探索出的中國(guó)革命的必由之路。

　　在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)歷史上，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨還沒(méi)有首先在農(nóng)村建立根據(jù)地，在革命力量超過(guò)反革命力量時(shí)占領(lǐng)中心城市的經(jīng)驗(yàn)。因此革命工作以城市為中心，武裝起義首先是為了占領(lǐng)中心城市，這是一個(gè)時(shí)期內(nèi)全黨的共同認(rèn)識(shí)。大革命已經(jīng)失敗，中共中央一度將黨的重心放在中心城市，就是基于這種認(rèn)識(shí)。但是，所有以占領(lǐng)中心城市為目標(biāo)的起義很快都失敗了。這些起義失敗后保留下來(lái)的部隊(duì)，大多經(jīng)過(guò)摸索，轉(zhuǎn)移到遠(yuǎn)離國(guó)民黨統(tǒng)治中心的偏僻農(nóng)村和山區(qū)堅(jiān)持斗爭(zhēng)。中國(guó)社會(huì)的客觀條件，迫使一批又一批中國(guó)共產(chǎn)黨人深入到農(nóng)村區(qū)域去發(fā)動(dòng)農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)。歷史一再證明，在半殖民地半封建的中國(guó)，在大革命遭到失敗、敵我力量對(duì)比極端懸殊的情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨人不可能像俄國(guó)十月革命那樣，通過(guò)首先占領(lǐng)中心城市來(lái)取得革命在全國(guó)的勝利，而必須首先在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，積蓄革命力量，在條件成熟時(shí)奪取城市，最后奪取全國(guó)革命勝利。

　　來(lái)源：學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)